Andean peoples recognize places as neither sacred nor profane, but rather in terms of the power they emanate and the identities they materialize and reproduce. This book argues that a careful consideration of Andean conceptions of powerful places is critical not only to understanding Andean political and religious history but to rethinking sociological theories on landscapes more generally. The contributors evaluate ethnographic and ethnohistoric analogies against the material record to illuminate the ways landscapes were experienced and politicized over the last three thousand years.
Betal enkelt med kort, Klarna, Apple Pay eller Google Pay. Ikke fornøyd? Du har alltid 14 dagers angrerett. Les mer i våre vilkår. Har du spørsmål, send oss en e-post på hello@memmo.org.
Memmo gjør det enklere å studere – uansett hvor du er i verden. Hos oss samler du pensumbøker og smarte studieverktøy på ett og samme sted: sammendrag, quizer, podkaster og flashcards. Og så Ted, din studiekompis som svarer på alt du lurer på. Over 50 000 studenter studerer allerede her – bygget for at du skal lære raskere og stresse mindre.