Alexander argues that traumas are not merely psychological but collective experiences, and that trauma work plays a key role in defining the origins and outcomes of critical social conflicts. He outlines a model of trauma work that relates interests of carrier groups, competing narrative identifications of victim and perpetrator, utopian and dystopian proposals for trauma resolution, the performative power of constructed events, and the distribution of organizational resources.
Alexander explores these processes in richly textured case studies of cultural-trauma origins and effects, from the universalism of the Holocaust to the particularism of the Israeli right, from postcolonial battles over the Partition of India and Pakistan to the invisibility of the Rape of Nanjing in Maoist China. In a particularly controversial chapter, Alexander describes the idealizing discourse of globalization as a trauma-response to the Cold War.
Contemporary societies have often been described as more concerned with the past than the future, more with tragedy than progress. In Trauma: A Social Theory, Alexander explains why.
Betala smidigt med kort, Klarna, Apple Pay eller Google Pay. Är du inte nöjd har du alltid 14 dagars ångerrätt. Läs mer i våra villkor. Har du några frågor, mejla oss på hello@memmo.org.
Memmo gör det enklare att plugga – var du än är i världen. Hos oss samlar du kursböcker och smarta studieverktyg på ett och samma ställe: sammanfattningar, quiz, poddar och flashcards. Och så Ted, din studiekompis som svarar på allt du undrar. Över 50 000 studenter pluggar redan här – byggt för att du ska lära dig snabbare och stressa mindre.