Aristotle Kallis uses comparative analysis in Fascism and Iconoclasm to demonstrate that fascists were supreme icon-lovers even as they were consummate icon-breakers. Kallis shows that Iconoclasm – the wilful destruction of icons – was a core feature of fascist violence, from its early movement days through to the consolidation of political power and until the very end of the fascist epoch. The book looks at how fascist iconoclasm changed significantly over this period and differed in its targets and rituals from case to case, whilst remaining central to the fascist dynamics of rupture and rebirth. It examines several case studies, with a focus on Mussolini's Italy and Nazi Germany, and underlines how much fascists appreciated and instrumentalized icons and symbols in the pursuit of their revolutionary political project in the process.
Płać wygodnie kartą, Klarną, Apple Pay lub Google Pay. Nie jesteś zadowolony? Zawsze masz 14-dniową gwarancję zwrotu pieniędzy. Więcej przeczytasz w naszych warunkach. Masz pytania? Napisz do nas na hello@memmo.org.
Memmo ułatwia naukę – gdziekolwiek jesteś na świecie. U nas znajdziesz podręczniki i sprytne narzędzia do nauki w jednym miejscu: streszczenia, quizy, podcasty i fiszki. A do tego Ted, Twój kumpel do nauki, który odpowie na wszystko, co Cię nurtuje. Ponad 50 000 studentów już tu się uczy – stworzone, byś uczył się szybciej i mniej stresował.